המדינה המוסלמית הראשונה שמשלבת הגדרת אנטישמיות

לצד ההכרה בשואה והגינוי לטרור, הדו"ח מציין כי מערכת החינוך האזרית מתארת את ישראל כמדינה יהודית לגיטימית ומדגישה את תרומת העם היהודי למדע, תרבות והיסטוריה עולמית. כמו כן, תכנית הלימודים כוללת התייחסות חיובית ליהדות ולטקסים יהודיים – מגמה נדירה במדינות בעלות רוב מוסלמי.

מרקוס שף, מנכ"ל IMPACT-se, התייחס לממצאים ואמר כי "ספרי הלימוד החדשים באזרבייג'ן מצביעים על דחייה ברורה של הערכים האיסלאמיסטיים הקיצוניים שמקודמים על ידי שכנתם, איראן". לדבריו, אזרבייג'ן מובילה גישה ייחודית של קידום סובלנות, פלורליזם דתי וכבוד ליהודים ולישראל, ומהווה מודל למדינות מוסלמיות אחרות.

אזרבייג'ן מקיימת יחסים קרובים עם ישראל במשך שלושה עשורים, עם שיתוף פעולה בתחומי הביטחון, האנרגיה והמודיעין. רק בשבוע שעבר חתמה חברת הנפט הממשלתית של אזרבייג'ן (SOCAR) על עסקת אנרגיה משמעותית עם ישראל, מה שמחזק עוד יותר את הקשרים האסטרטגיים בין המדינות.

דו"ח החינוך האחרון מוסיף מימד חינוכי לחיזוק הקשרים הללו, ומדגיש את מחויבותה של אזרבייג'ן לקידום ערכים של סובלנות דתית ושיתוף פעולה בינלאומי.

במקביל, בוושינגטון נערך פורום מיוחד בקונגרס בנושא חופש דת בקווקז, בהשתתפות ארגונים יהודיים ובכירי ממשל. בין המשתתפים היה גם רב הקהילה היהודית הספרדית בבאקו, הרב זמיר איסייב, שדיבר על היחס החיובי כלפי היהודים באזרבייג'ן.

"באזרבייג'ן לא חושדים ביהודים מקומיים בנאמנות כפולה, וניתן לנו חופש דת מלא", אמר הרב איסייב. "הממשלה רואה בכל איום על היהודים – איום על יציבות ושלום המדינה".

בנוגע לאיום האיראני ציין: "יש לנו גבול ארוך עם איראן, שתמיד מנסה לפגוע במוסדות יהודיים, אך השירות החשאי האזרי מספק ביטחון מלא והגנה מיוחדת לקהילה – עוד לפני שזוהה איום בפועל".

הרב איסייב הוסיף כי "יהודי עם כיפה יכול להסתובב ברחובות בחופשיות. אזרחי אזרבייג'ן רואים בישראל מדינה ידידותית ושותפה אסטרטגית".

אזרבייג'ן מציבה רף חדש בכל הקשור ליחסה ליהודים ולישראל, ומערכת החינוך שלה משקפת תפיסה מודרנית ופלורליסטית שאינה מובנת מאליה במדינה מוסלמית.

בעוד שבמדינות רבות בעולם המוסלמי ההסתה נגד ישראל והיהודים היא חלק מתכנית הלימודים הרשמית, אזרבייג'ן מציעה מודל אחר – כזה שמבוסס על שיתוף פעולה, סובלנות דתית וחתירה ליחסים בינלאומיים מאוזנים.

מומחים מעריכים כי השינוי בתכנית הלימודים האזרית עשוי להשפיע על מדינות מוסלמיות נוספות, ולפתוח פתח לגישה חדשה בכל הנוגע ליחס ליהודים ולישראל בעולם הערבי והאסלאמי.