האם מותר להזמין טיול לחו"ל או חופשה משפחתית בתקופת בין המצרים? שאלה זו חוזרת מדי קיץ בקרב שומרי ההלכה, המבקשים לתכנן את החופשה המשפחתית שלהם מבלי להיכשל באיסור הלכתי. הרב שי טחן, ראש כולל שערי עזרא בברוקלין וראש בית ההוראה ארזי הלבנון, משיב לשאלה בהרחבה תוך הבאת דברי פוסקים בני זמננו.

לדברי הרב טחן, מותר להזמין חופשה שתיערך אחרי תשעה באב, גם אם ההזמנה נעשית במהלך ימי בין המצרים. כמו כן, מותר להזמין חופשה שעתידה להתקיים בימי בין המצרים עצמם – עד לתאריך תשעה באב. עם זאת, ביום תשעה באב עצמו, אין להזמין חופשה כלל.

ההכרעה ההלכתית נשענת על פסקו של פוסק הדור הגרי"ש אלישיב זצ"ל, כפי שמובא בספר "אשרי האיש" (חלק ג', עמוד תסב). הגרי"ש הסביר, שכאשר יש סיכוי ממשי שלא יהיה ניתן להשיג מקום במועד מאוחר יותר, או שהזמנה מוקדמת תמנע הפסד כספי ניכר – הדבר מותר. עליית מחירים, כך הסביר, נחשבת כ"הפסד", ומותר להזמין מראש כדי למנוע זאת.

דברים דומים כתב גם הגאון רבי בן ציון אבא שאול זצ"ל, בספרו "אור לציון" (חלק ג', עמוד רמ), שדבר שאי אפשר להשיגו לאחר תשעה באב, מותר לקנותו גם בימי האבלות – ובמקרים מסוימים, אף בתשעה באב עצמו.

ואכן, מדגיש הרב טחן, ביום תשעה באב עצמו יש להחמיר ולהימנע מהזמנת חופשה. "הזמנה לחופשה נחשבת למשא ומתן של מסחר, ויש להימנע מכך ביום זה, אלא אם כן מדובר במקרה יוצא דופן שבו אי-ההזמנה תגרום להפסד מוחלט של הנסיעה – ואז יש מקום להקל, כפי שכתב האור לציון".

לסיכום, הרב טחן מציע גישה מאוזנת: מחד, שמירה על רוח ימי האבלות של בין המצרים, ומאידך – התחשבות בנסיבות החיים המודרניים. השורה התחתונה: מותר להזמין חופשה מראש, כל עוד מדובר בימים שלפני תשעה באב. ביום תשעה באב עצמו – יש להימנע, למעט מקרים של הפסד ודאי.